Nachgefragt | Kunst darf alles – in Regensburg nicht?

Dultgäste feiern „Layla“ als „Protestlied“ gegen die Sprechpolizei. (Symbolfoto)

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Die Dult ist vorbei. Entgegen der veröffentlichter Meinung war sie eher schlecht besucht. Die Marktkaufleute beklagten sich über mäßige Besucherzahlen und Umsätze. Doch das wurde von einem anderen Thema überschattet, denn mal wieder kochte die Sexismusdebatte hoch. Der Ballermannhit „Layla“ wurde auf verschiedenen Volksfesten verboten. Auf der Regensburger Dult erfreulicherweise jedoch nicht. Bei unserer Recherche hierzu stellten wir aber fest, dass die Stadt seit geraumer Zeit andere Lieder in den Bierzelten verbietet. Hat da die Kunstfreiheit noch was zu melden? Wir haben nachgefragt.

„Ich hab' 'nen Puff und meine Puffmama heißt Layla / Sie ist schöner, jünger, geiler“, so lauten die berüchtigten Zeilen des Liedes von DJ Robin und Schürze. Wegen der Debatten um Sexismus, toxische Maskulinität und politische Unkorrektheit ist das Lied in allen Medien präsent. Nicht zuletzt durch die Untersagung auf verschiedenen Volksfesten wie in Würzburg und Düsseldorf erlangte das Lied Allbekanntheit in Deutschland. Auf der Regensburger Herbstdult war das Lied nicht verboten, es wurde sogar häufig gespielt oder auch in den Bandpausen von den Zeltgästen selbst angestimmt. Dafür sind zwei andere Lieder auf der Regensburger Dult verboten: Der Welthit „Jeanny“ von Falco und das „Donaulied“. Bei „Jeanny“ geht es um die Vergewaltigung und den Mord an einem jungen Stalkingopfer. Im „Donaulied“ um die Vergewaltigung einer schlafenden Frau. Täter ist in beiden Fällen das lyrische Ich. Doch wie lässt sich so ein Verbot rechtlich durchsetzen?

Die Stadt verbietet Lieder

Wir haben uns bei der Pressestelle der Stadt Regensburg erkundigt. Man schreibt uns: „Ein entsprechender Passus steht im Vertragswerk, das zwischen der Stadt als Veranstalterin und den Festzeltbetreibern geschlossen wird: ‚Der/die Festwirt/in wird dazu verpflichtet sicherzustellen, dass bei dem Bierzeltbetrieb mit Musikkapellen weder das Donaulied noch das Lied Jeanny vom Interpreten Falco aufgeführt werden sowie Lieder mit anderen diskriminierenden oder herabwürdigenden Textinhalten.‘ Die Dultverträge wurden 2019 überarbeitet und der Passus zum ‚Donaulied‘ aufgenommen. Die Verträge mit Wirtinnen und Wirten sind privatrechtlicher Natur. Ausfluss der Privatautonomie ist die inhaltliche Vertragsfreiheit. Die Stadt Regensburg als Veranstalterin der Dulten macht damit von ihrer rechtlichen Option Gebrauch, die Aufführung von Liedgut mit diskriminierenden, rassistischen und sexistischen Inhalten zu untersagen. Das ist nicht nur eine Frage des guten Geschmacks – die Stadt möchte damit proaktiv verhindern, dass Besucherinnen und Besucher der Festzelte möglicherweise von den musikalischen Darbietungen in ihren Gefühlen oder gar in ihren Rechten verletzt werden.“

Darf die Stadt das? Anwältin Dr. Schrems-Scherbarth klärt auf

Was heißt das jetzt aber genau? Darf sich die Stadt einfach über die Kunstfreiheit, die ein im Grundgesetz verankertes Grundrecht ist, hinwegsetzen? Die Regensburger Rechtsanwältin Dr. Diane Schrems-Scherbarth ordnet uns die Stellungnahme der Stadt juristisch ein: Dass die Stadt in Verträgen festsetzen dürfe, was sie wolle, stimme nicht. Die Kunstfreiheit sei eine der garantierten Grundrechte und die seien nur schwer einzuschränken. Grundrechte gälten auch, wenn die Stadt Regensburg privatrechtliche Verträge schließe. Im Rahmen der Kunstfreiheit dürften Lieder auch herabwürdigende Inhalte haben. Die Stadt müsse sich überlegen, ob die Lieder in Persönlichkeitsrecht eingriffen. Wenn die Stadt Regensburg einfach nach Belieben Lieder verbieten könnte, greife sie so in den Wettbewerb auf dem Musikmarkt ein – und das sei problematisch. Nicht ganz so einfach zu klären sei hingegen die Frage, ob ein Lied einer Coverband überhaupt juristisch als Kunst gelte und somit durch die Kunstfreiheit geschützt sei.

 

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Was denken die Festzeltwirte?

Im Hahn-Zelt geht man mit der Stadt Regensbug d‘accord. Der stellvertretende Geschäftsleiter Mitko Avramov zum Thema: „Wir das Hahn Zelt sind als Familien-Festzelt bekannt, bei uns haben Lieder mit sexistischem Inhalt keinen Platz. Unsere Bands verzichten ebenfalls auf Lieder über Gewalt und Diskriminierung. Wir erwarten von unseren Bands stimmungsvolle bayerische Bierzeltmusik und hier gibt es ein fast unerschöpfliches Repertoire. Im Übrigen behalten wir uns als Festzeltbetreiber das Recht vor, selbst zu entscheiden welche Musik auf unserer Bühne gespielt wird. Wir haben im Juni 2020 die Petition ‚Kein Donaulied mehr auf der Regensburger Dult‘ unterzeichnet.“ Wir fragen auch bei Alfred Glöckl nach, dem Inhaber des gleichnamigen Glöckl-Festzelts. Er möchte sich jedoch zum Thema nicht äußern.

In den Zelten wird „Layla“ gefeiert

Wir haben uns auf der Dult umgehört, was die Gäste von „Layla“ und den Verboten einzelner Lieder auf dem Regensburger Volksfest halten (die vollständige Umfrage ist nach dem Artikel zu finden). Für Valentin Schatz (17 Jahre, Schüler, Pentling) wäre ein Verbot von „Layla“ inkonsequent: „Wenn man das Lied [„Layla“] wegen Sexismus verbieten sollte, sollte man auch viele Raplieder und ‚Skandal im Sperrbezirk‘ verbieten.“ Valentin Spreizer (17 Jahre, Schüler, Lappersdorf) findet „Layla“ gut: „Es ist halt n gutes Lied, weil jeder mitsingen kann. In Italien haben wirs inner Karaokebar gesungen und selbst die Italiener haben es gekannt. Es ist halt durch die ewigen Diskussionen und Verbote bekannt geworden.“ Thomas Schindler (52 Jahre, Projektleiter, Obertraubling) hat eine klare Meinung: „Das ist Kunst und so solls auch bleiben. Ich find sogar, dass es Zensur ist und das ist laut Grundgesetz verboten.“ Armin Miller (29 Jahre, Regensburg, Prüfingenieur) sagt: „Sich ein einzelnes [Lied] rauszupicken und zu sagen, das ist verboten, ist blöd. Wenn die Lieder vom Text her ähnlich sind, müsste man konsequenterweise auch viele Raplieder verbieten.“ Kathrin Lechl (27 Jahre, Regensburg, Redakteurin) versteht die Entscheidung: „Ich wusste gar nicht, dass ‚Jeanny‘ auf der Dult verboten ist. Ich kanns nachvollziehen, aber finde nicht, dass mans verbieten muss.“ Sabrina Seltmann (23 Jahre, Bankkauffrau, Regensburg) meint: „Dass das ‚Donaulied‘ verboten wurde, find ich fast n bisschen schade. Hab mir auch lange keine Gedanken drüber gemacht, worum es geht. Niemand, der das singt, denkt doch über den Text nach. Mit Kunstfreiheit passt das eigentlich gar nicht mehr zusammen.“

Watschn für die Sprechpolizei

Die Dultbesucher stehen der „Layla“-Debatte gelassen gegenüber. Durch die Diskussion um ein Verbot wird „Layla“ zum Protestlied gegen die Cancel-Culture hochstilisiert. In dieser Frage ist die Sprechpolizei klar in der Minderheit. Daraus sollte man lernen. Und endlich aufhören, jede Kleinigkeit reglementieren zu wollen. Bei den auf der Dult verbotenen Liedern „Jeanny“ und dem „Donaulied“ scheiden sich jedoch die Geister. Die Frage, wo Kunstfreiheit anfangen und wo sie aufhören soll, bleibt unbeantwortet. Wie weit sollte die Kunstfreiheit gehen – was denkt Regensburg? Einsendungen unter Diese E-Mail-Adresse ist vor Spambots geschützt! Zur Anzeige muss JavaScript eingeschaltet sein! oder über das Kontaktformular. Wir werden berichten. (lnw)

 

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Die Kunstfreiheit ist ein Grundrecht. Kann man sie so einfach aushebeln?

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Was denken die Dultbesucher genau?

 

 

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Die „Nachgefragt“-Reihe